Comments on: Física del Átomo y Filosofías de la India http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/ textos y comentarios de las reflexiones filosóficas de la India Sat, 21 Jun 2008 22:46:13 +0000 http://wordpress.org/?v=1.5.1-alpha by: Vitor - El Bosque Nevado http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/#comment-331 Sun, 07 Oct 2007 16:48:25 +0100 http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/#comment-331 Impresionante como la ciencia y la espiritualidad convergen más cada día. La materia al final no es más que un símbolo, una manera de tratar de entender lo que es imposible de entender con los filtros que ponemos sobre nuestra percepción. Impresionante como la ciencia y la espiritualidad convergen más cada día.

La materia al final no es más que un símbolo, una manera de tratar de entender lo que es imposible de entender con los filtros que ponemos sobre nuestra percepción.

]]> by: Ricardo http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/#comment-301 Sun, 13 May 2007 05:04:55 +0100 http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/#comment-301 La materia si existe es energía condensada, es decir que la energía es materia a altas velocidades. Siempre hay algo el vacío no existe. Esto se llama fenomenismo ontológico. La materia si existe es energía condensada, es decir que la energía es materia a altas velocidades. Siempre hay algo el vacío no existe. Esto se llama fenomenismo ontológico.

]]> by: Nestor Molina http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/#comment-287 Wed, 11 Oct 2006 20:00:30 +0100 http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/#comment-287 re: la terdera materia, se ha publicado recientemente (2006) El Pequeño Sadhivani y Origen, Plaza y Valdés donde se amplía el tema, especialmente hacia el final del libro bajo Origen. Asimismo existe un trabajo en idoma Inglés (15 páginas) que se le puede solicitar al autor. re: la terdera materia, se ha publicado recientemente (2006) El Pequeño Sadhivani y Origen, Plaza y Valdés donde se amplía el tema, especialmente hacia el final del libro bajo Origen.
Asimismo existe un trabajo en idoma Inglés (15 páginas) que se le puede solicitar al autor.

]]> by: Ma Carmen Osorio http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/#comment-275 Sat, 27 May 2006 02:19:47 +0100 http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/#comment-275 Hola, les mando saludos. He pasado varios años tratando de asimilas la propuesta de la Tecera "Materia" de Nestor Molina, el libro se llama Mística en la Física supongo que ya ha sido sometida a debate o talvez tenga él nuevas interpretaciones o reinterpretaciones de ello. Pues el libro es de 1993 de Plaza y Valdés. Gracias. Hola, les mando saludos. He pasado varios años tratando de asimilas la propuesta de la Tecera “Materia” de Nestor Molina, el libro se llama Mística en la Física
supongo que ya ha sido sometida a debate o talvez tenga él nuevas interpretaciones o reinterpretaciones de ello. Pues el libro es de 1993 de Plaza y Valdés. Gracias.

]]> by: Ganesh http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/#comment-249 Tue, 28 Feb 2006 22:13:10 +0000 http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/#comment-249 Es curioso el asunto de la no existencia de la materia, porque es evidente que ésta sí existe. A mi por tanto me da la sensación de que además de alinearse con las Upanishads, esa visión científica de la no existencia de la materia también nos la da a conocer Lao Tse, ya incluso en las dos primeras frases del Tao: El Tao que puede nombrarse no es el Tao eterno. El nombre que puede nombrarse no es el nombre eterno... Así podemos decir que existe tanto la materia como la no materia, lo visible tan esencial como lo invisible, lo creativo como lo receptivo, el yang como el yin. El opuesto complementario también agradece a los físicos este nuevo descubrimiento. Es curioso el asunto de la no existencia de la materia, porque es evidente que ésta sí existe. A mi por tanto me da la sensación de que además de alinearse con las Upanishads, esa visión científica de la no existencia de la materia también nos la da a conocer Lao Tse, ya incluso en las dos primeras frases del Tao:
El Tao que puede nombrarse no es el Tao eterno.
El nombre que puede nombrarse no es el nombre eterno…
Así podemos decir que existe tanto la materia como la no materia, lo visible tan esencial como lo invisible, lo creativo como lo receptivo, el yang como el yin. El opuesto complementario también agradece a los físicos este nuevo descubrimiento.

]]> by: Ganesh http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/#comment-247 Tue, 28 Feb 2006 19:57:12 +0000 http://dharma.blogsome.com/2005/07/30/fisica-del-atomo-y-filosofias-de-la-india/#comment-247 Sorprendente. Sin embargo es evidente que la materia sí existe, por tanto parece que los físicos también apoyan con su descubrimiento aquello que Lao Tse tenía tan claro y que nos dejó ya en las dos primeras frases del Tao Te King: El Tao que se puede nombrar no es el Tao eterno. El nombre que puede nombrarse no es el nombre eterno... Es decir, no hay materia sin no materia, yang sin yin, el opuesto complementario taoísta se muestra agradecido ante la comunidad científica. Sorprendente. Sin embargo es evidente que la materia sí existe, por tanto parece que los físicos también apoyan con su descubrimiento aquello que Lao Tse tenía tan claro y que nos dejó ya en las dos primeras frases del Tao Te King:

El Tao que se puede nombrar no es el Tao eterno.
El nombre que puede nombrarse no es el nombre eterno…

Es decir, no hay materia sin no materia, yang sin yin, el opuesto complementario taoísta se muestra agradecido ante la comunidad científica.

]]>