dharma Comments

by: traditio

Sat, 29 Mar 2008 02:03:55 +0000

no estoy de acuerdo en que en los grados mas sutiles de contemplacion en el cristianismo, aun queda la dualidad personalista YO-TU, porque solo Dios ES, seria una “herejia” pensar en que existe algo aparte de Dios, nuestra existencia como la experimentamos es confusion….El gran Meister Eckhart es muy claro en esto..”solo cuando el hombre es realmente pobre(es decir, nada, cuando no hay voluntad propia, ni siquiera la cumplir la voluntad de Dios, cuando no hay yo, etc..)alcanza la “contemplacion”, la”union” con Dios”..porsupuesto este tema es complejo y da para hablarlo..muy interesante….si quieren hablamos…Pero el estado de UNIDAD, es la consumacion de todas las vias espirituales…POr mas que esta experiencia se interprete con diferentes analogias y sutilesas…

by: JUAN JOSÉ

Mon, 24 Mar 2008 07:30:25 +0000

SIMPLEMENTE QUISIERA LEER LOS LIBROS DE LOS VEDAS Y NO SE EN DONDE COMPRARLOS VIVO EN CUERNAVACA, ESTA CIUDAD SE ENCUENTRA EN EL CENTRO DE LA REPUBLICA MEXICANA ENTRE EL LA CAPITAL Y EL ESTDO DE GURRERO, ESPERO QUE ALGUIEN ME PUEDA AYUDAR A ENCONTRAR ESTOS LIBROS, MUCHAS GRACIAS.

by: alfonso velasco

Fri, 21 Mar 2008 12:02:41 +0000

Apasionante tema

by: Francisco M.

Sat, 08 Mar 2008 22:42:32 +0000

Que interesante no lo conocia

Gracias

by: Francisco M.

Mon, 03 Mar 2008 21:53:31 +0000

Muy buen articulo, y muy interesante Web,

El budismo no niega la existencia de un Dios creador, ni tampoco dice como es, como se ve, como se siente. Si bien el sufrimiento uno se puede liberar, ¿porque no invitarse a descubrirlo uno mismo si es que existe? Esa es tambien una postura de muchos maestros toman.

Saludos

by: elmanjunja

Wed, 13 Feb 2008 03:06:18 +0000

perdon …pero.. que tiene de racional la cultura occidental.creo que es al reves. meditenlo mejor.creo.

by: Sergio Carlos Spinelli

Sat, 26 Jan 2008 11:21:25 +0000

No se debe dejar de lado el Budismo de Nichiren Daishonin, donde la meditación budista es reemplazada por la activa repetición del mantra Nam Myoho Rengue Kyo y es opuesta a la “nada”, al contrario usa los deseos mundanos como combustible para hacer surgir la budeidad que ya está en nuestro interior, no es algo que debemos lograr sino, simplemente, manifestar porque ya está en cada uno de nosotros. Se puede leer mucho material en el link de la Soka Gakkai Internacional o yo mismo dispongo de mucho material sobre el tema. Gracias

by: yogui

Fri, 18 Jan 2008 22:31:14 +0000

Los yogasutras de patanjali es Ateo toda la liberacion psicologica que propone al igual que el budismo es puramente Ateo , patanjali no le preocupa que alguien afirme o niegue a Dios , existen dos yogas el samkya (ateo) y el yoga (ateo , agnostico y creyente) los yogasutras son practicados por cualquiera de los tres , para los ateos llegan a kayvalya (liberacion) que es la cesacion de la fluctuacion mental total es una forma logica y adaptada al ateismo , el siguiente para el agnostico la (liberacion) es el aislamiento trascendental de la pura observacion o tambien la restauracion de la conciencia-energia no limitada por la materia y el ultimo creyente la (liberacion) es la union final con lo absoluto “el ser supremo” o tambien como es la libertad absoluta es la restauracion final de la conciencia en el reposar del alma

by: vita alvarado solis

Fri, 04 Jan 2008 23:38:37 +0000

soy mexicana, biologa y hago teatro, pinto y escribo.. y deseo información sobre este tema

by: claudio

Fri, 28 Dec 2007 05:43:56 +0000

si leyeran a los padres del desierto, al maestro Eckhart, se darian cuenta que la NO-DUALIDAD, esta muy presente en el cristianismo..los budistas exclaman: yo soy el estado budico, los cristianos: Yo no soy nada, solo Dios es…..
es lo mismo desde direcciones diferentes…
san pablo dice: 2no soy yo, sino Cristo quien vive en mi”!!!

by: Roberto

Fri, 14 Dec 2007 09:20:23 +0000

Creo que este sitio puede ser de gran ayuda para muchos buscadores dentro del Hinduismo en idioma espanol como yo, es serio:
www.ramakrishnananda.com

by: banshee75

Fri, 23 Nov 2007 03:31:10 +0000

Soy profesora de inglés y estoy trabajando en mi tesina para licenciatura en inglés…necesitaria información detallada sobre los Vedas. Tengo conocimiento básico y de aspecto lingüístico de ellos pero nada que contribuya mas allá de ello.Si alguno pudiese mandar información que fuere relevante, estaré más que agradecida.

by: Christian Thomas Kohl

Tue, 23 Oct 2007 06:58:15 +0100

http//ctkohl.googlepages.com/4
http//ctkohl.googlepages.com/3
http:/ctkohl.googlepages.com
Mira este paginas
Christian Thomas Kohl
Freiburg
Alemania

by: Ainik

Mon, 15 Oct 2007 14:15:16 +0100

Me parece bastante triste que no existan los Vedas traducidos directamente al castellano. Al final tendremos q resucitar a Alfonso X. Y luego alguno se permite ir de intelectual… ¡Y luego habrá alguno que diga q sabe sanscrito! En fin, gracias por la información

by: Mario

Fri, 12 Oct 2007 20:10:27 +0100

Es triste ver que algunos no entienden nada de nada, las ideas Budistas son para ayudarse uno y a los demás a recorrer y comprender el camino de la vida con HUMILDAD y compasión y no para ostentar de nuestra singularidad o agudo juicio.

Un mundo mejor para todos,

Mario.

by: monica

Wed, 10 Oct 2007 17:20:38 +0100

deseo saber el significado del simbolo al centro de la bandera de la india

by: Vitor - El Bosque Nevado

Sun, 07 Oct 2007 16:48:25 +0100

Impresionante como la ciencia y la espiritualidad convergen más cada día.

La materia al final no es más que un símbolo, una manera de tratar de entender lo que es imposible de entender con los filtros que ponemos sobre nuestra percepción.

by: MELVIN

Thu, 27 Sep 2007 22:04:35 +0100

Deseo conocer los fundamentos del Budismo. La ingnorancia crasa de la falacia Cristiana me tiene sin religion.
Creo en una posible causa universal y, conozco de primeramano la existencia de fuerzas paranormales.Pero mas alla de los egregoros, no se a que llamar Dios.

by: Diana M

Thu, 27 Sep 2007 21:16:15 +0100

Me podrían dar más bibliografía sobre el budismo siendo cristiana?
Gracias.

by: Administrator

Tue, 25 Sep 2007 14:38:05 +0100

Hasta donde llega mi conocimiento no hay traducción al castellamo del Charaka Samhita. Saludos, Daniel.

by: komikame

Mon, 17 Sep 2007 00:19:26 +0100

Hola a todos: sabe alguno de ustedes si existe alguna traducción al castellano ( español ) sobre el Charaka Samhita.

Gracias

by: Kalapa

Mon, 27 Aug 2007 08:29:05 +0100

Cristo era un buda. La carcasa artificial que ha montado la iglesia católica a su alrededor, nada tiene que ver con lo que el intentó explicar.
Intentó llevar a sus apostoles a la iluminacion diciendoles que dejasen todo si queria seguirle… La analogia con el Zen es clara. Las meditaciones en el huerto de los olivos, cuando le acusaban de llamarse hijo de Dios, el dijo. Acaso no está escrito Dioses sois… No os suena eso al Self, a la consciencia global. Eso es lo que pienso sobre budismo-cristianismo. No creo que haya ningun problema en hacer Zazen siendo cristiano… Mas bien, todo lo contrario. Leed a Allan Watts.

by: yogin-chaman

Thu, 16 Aug 2007 21:43:19 +0100

es interesante los yogasutras de patanjali , puesto que el yoga no interfiere con las creencias de los individuos , para patanjali Dios existe , la realidad ultima brahman , parecido al Dios de Spinoza de Alber Einstein , crea y destruye no se ocupa de asuntos humanos , sin embargo patanjali enfatiza mucho en Dios y afirma un Dios supramundano todopoderoso y omnipotente y omnipresente como el Dios biblico como creia Isaac Newton , patanjali lo denomina Ishvara , el equivalente al Dios judeocristiano , patanjali afirma OM” es la palabra que denota a Dios y afirma su existencia , es impersonal pero tambien es personal ( una emanacion de brahman) es isvara (el ser supremo juez y gobernante del universo a lo que todo animado o inanimado obedece) Brahman seria la verdad ultima” es decir “Dios” pero no un “Dios” jeje no se como explicarlo como si fuera vacio , lo absoluto en cambio emana de el mismo “el ser supremo” algunos ateos dicen que quien ha creado a Dios , a esta pregunta se responde nadie , el mismo se ha creado , existe desde siempre y es absoluto e infinito(es el ser , brahman)

y la verdad no anda mal encaminado patanjali , ya en la mistica judia Dios se le llama IN SOPH AUR(NO MANIFESTADO) es impersonal solo crea y destruye y luego emana de el el ain SOPH (TOMA FORMA DE SER SUPREMO PERSONAL) , entonces no me queda muy claro pero brahman y isvara es el ser supremo , el primero responde a la pregunta de que emana Dios es un ser eterno y toma forma personal , patanjali tiene claro una cosa enseña un dios todopoderoso y omnipotente y omnipresente , con voluntad propia pero en los yogasutras este Dios que enseña patanjali solo interviene en el mundo no por sentimientos o movido por deseos sino el de “una simpatia metafisica con el mundo y sus criaturas ” y este Dios es un ser muy especial libre de frutos de sus acciones (karma) libre de leyes (dharma) y libre de sufrimientos y aflicciones , el es el bien supremo y la mas pura felicidad , se recrea asi mismo creando y destruyendo , y su fuente de felicidad es el mismo el esta en el ser vivo mas infimo en la materia , en el aire el esta en todo esto suena a panteismo , pero hasta eso mismo es trascendido no hay nada oculto para Dios , sino hay Dios , existe el azar , pero si el azar existe seria Dios mismo , y si no existe el azar , tiene que existir tal ser , sino hay Dios ni azar , ni realidad ni fantasia , entonces como respondemos al enigma de la vida?

by: HERNAN DARIO QUINTANA VALDES

Wed, 15 Aug 2007 01:48:22 +0100

Es interesante los comentarios de la filosofia de la india,aunque es verdad que no tenemos todo el potencial de abceso necesario.GRACIAS POR LOS APORTES

by: Myriam Levy

Thu, 02 Aug 2007 02:30:39 +0100

Entrá a la siguiente liga y sacá vos tus propias conclusiones.
http://elcirculodemujeres.blogspot.com/2007/07/blog-post_18.html

by: Administrator

Tue, 31 Jul 2007 12:36:57 +0100

No es sencilla una respuesta. Raimon Panikkar es quien más ha trabajado sobre este aspecto. Su libro más importante en este sentido es “El silencio del Dios”. Una respuesta positiva es que se puede practicar meditación budista y llevar a cabo muchos preceptos budistas sin dejar de ser cristiano. Una respuesta negativa es que como concepción última de la realidad el budismo no afirma la existencia de un Dios creador, omnipresente, y obviamente el cristianismo sí. Pero no se agotan aquí estas circunstancias. Un cordial saludo, Daniel.

by: Nancy

Fri, 27 Jul 2007 01:10:18 +0100

No logro entenderlo, yo puedo ser cristiana y a la vez practicar el budismo? sin que interfiera una a la otra?

by: bibiana

Tue, 17 Jul 2007 19:23:33 +0100

me interesaria que me enviaran temas referentes al budismo.gracias

by: El NeuroTransmisor

Thu, 12 Jul 2007 13:54:29 +0100

La liberación es el estado del despierto dormido o del que sueña despierto. Liberados están los que pueden transformar su realidad a su antojo y escojen el camino de su propio destino, el destino de Dios, Crisna

by: roberto

Fri, 08 Jun 2007 19:26:03 +0100

Es muy interesante en el aparato conceptual,la definicion del yoga efectuada por patanjali.-
Muchisimo mas importante es la vivencia de ese estado al que la definicion hace referencia.-
Trabajo como medico psicoterapeuta, y algunos de los pacientes viven ese estado.-
Y a partir de esa vivencia ,la definicion se torna facil.-
Yoga: terminacion,cesacion,ausencia de los procesos mentales que conducen a la constitucion y permanencia del yo.-
Podemos continuar con esto?
Gracias
Roberto

by: Administrator

Thu, 07 Jun 2007 12:15:22 +0100

Desconozco si hay un mudra de poder (en general, son todos de poder sobre un aspecto específico). También desconozco si hay un mudra para cada chakra, e incluso me pregunto si hay escritos sobre los mantras para cada chakra dado que me constan que estos últimos sí que existen.
Muchas gracias a todos. Daniel.

by: karla

Tue, 05 Jun 2007 15:53:30 +0100

Me gusto el articulo, quisiera saber si hay un mudra para cada chakra y cual seria.
gracias-namaste

by: Paulo Lopez

Sun, 03 Jun 2007 13:05:44 +0100

Recien conozco la dirección. Soy profesor de filosofia (de nivel terciario) y estudiante de filosofía en la Universidad de Morón. Tengo cierto conocimiento acerca de Panikkar. Incluso tengo esbozado un trabajo sobre algunas de sus ideas.
En contacto.

by: Раскрутка сайтов

Sat, 02 Jun 2007 23:48:19 +0100

Раскрутка сайтов

by: Раскрутка сайтов

Sat, 02 Jun 2007 23:47:59 +0100

Раскрутка сайтов

by: Раскрутка сайтов

Sat, 02 Jun 2007 23:28:47 +0100

an si no a la exploración, la dominación y la “transmutación” de los dinamismos del subconsciente?). En uno de sus Manifiestos, Breton habla incluso de la posibilidad de fus

by: Раскрутка сайтов

Sat, 02 Jun 2007 23:28:20 +0100

Un blog muy interesante, que seguiré de cerca. He añadido el enlace a mi bitácora

by: Ricardo

Sun, 13 May 2007 05:04:55 +0100

La materia si existe es energía condensada, es decir que la energía es materia a altas velocidades. Siempre hay algo el vacío no existe. Esto se llama fenomenismo ontológico.

by: maria

Wed, 09 May 2007 18:39:31 +0100

hola como estas bueno espero concoerte algun dia… ke estes bn humanidad…
chao… cuidate…

by: liorett

Mon, 07 May 2007 21:16:10 +0100

Gracias por la invitación, yo les hago una contrainvitación,
¿Porque no discutir sobre el budismo en una estación de radio por internet? En http://www.lanuevarepublica.org/ hemos iniciado una estacion de radio donde queremos difundir lo que ha sido censurado-u relegado al olvido- donde haya quien habla de politica, de sexo, de arte, de filosofia, etc…Y necesitamos de su apoyo…Por mi parte con mi amiga virtual lauramar, trasmitimos un programa sobre La Nada, la filosofia, en un contexto nada academico y extradivagante, los sabados de las 00:00 a 02:00 am ciudad de mexico…Ojala lo escuchen y ojala nos apoyen con esta radio…Que queremos que sea diversa y más que diversa, enfocada hacia la libertad,
es una propuesta por la libertad…Les propongo organizar algun coloquio o dialogo de este tipo a traves de la radio por internet….Gracias por su atencion

by: paco

Fri, 13 Apr 2007 15:58:25 +0100

hay una etape de la vidapara cada fin en la vida…El yogi busca kaibalya, el aislamiento transcendental de la materia
…El budismo no tiene nada que ver con los vedas, pues no es ortodoxo. No estoy de acuerdo con la información.paco

by: Fabián Granobles Ocampo

Wed, 28 Mar 2007 15:28:29 +0100

Se ha confundido filosofía con religión. Me parece que esto es un error. Tanto en la Tradición Filosófica Oriental (India, China), como en la Occidental (Grecia) ha existido este error. Así como en Oriente hay fanatismo religioso, también lo hay en Occidente. En la Tradición Filosófica Oriental también hay escuelas ateas.

by: MILAGROS mONTERO fONTAINE

Wed, 14 Feb 2007 14:24:30 +0000

Sencillamente, facinante la exhorto en continuar su labor.

by: panfila

Thu, 08 Feb 2007 00:57:05 +0000

yo quiero saber cual es el mudra para el poder, como una forma de saludo??’

by: TaRa

Sun, 28 Jan 2007 20:04:57 +0000

No sólo uno una lectora más.

Felicitaciones.

by: oscar ivan ochoa zepesky

Fri, 05 Jan 2007 05:35:40 +0000

thank you

by: Yago

Tue, 21 Nov 2006 04:00:18 +0000

Es raro eso que escribieron sobre el budismo ateo, o más bien es para vivenciar aquello que es posible dentro del estado del ser y los sentidos? una conciencia que se experimentan dentro de la nada y el todo? el shing y Shang dentro y fuera de los sentidos psiquicos mas alla del bardo y mas alla del estado del pranayama y mas alla de la iluminación prendida fuego por la oración de la oración provista por el corazón del sr Visnu o el controlador eterno, ese estado luminico, mas alla de la comprensión de la sensación dentro de los aspecto de la sensación del espacio entendido y comprendido los aspectos del amor del brahman sobre su sentimiento de dar a sus habitantes de si mismo un hogar” esa dicha provista por el supremo, Visnu…
Algo que comprendi sobre los mundos budicos, pero me niego a comprender que si el yo existe no hay igualdad con la supremacia del ser, osea el yo es dios por si mismo y las demás entidades dentro de su aspecto individual hacen al disfrutador, como las celulas del cuerpo esperan por la mente el disfrutar de lo que manifieste el uno a travez del corazón, osea a travez de paramatma, osea más alla de la conciencia misma…
A caso la conciencia no es aquella que crea los mundos? y el Alma esta más alla de ella? …
Jua !!! dios es una maza!!! miren lo que creo! y me hizo comunicarles!!!
UN ABRAZO DE VISNU A VISNU EN PARAMATMA EN VUESTRO CORAZON!!! LLEGARON RE LEJOS EN LA COMPRENSION DEL SER!!!

by: Krisaltis

Sun, 19 Nov 2006 13:27:55 +0000

Me es muy interesante.

by: alvaro

Thu, 16 Nov 2006 22:25:06 +0000

tuve una experiencia real con los angeles y en dicha experiencia, las dos manos se juntaron, pulgar con pulgar,
anular con anular y asi sucesivamente todos los demás dedos.
los dedos se unian solo en las puntas. quisiera por favor, me indiquen que significado tiene. muchas gracias.

by: Myst

Sun, 12 Nov 2006 12:21:16 +0000

El contenido y temática del blog me parece muy interesante.
Te has ganado un lector mas.
Saludos.

by: Nestor Molina

Wed, 11 Oct 2006 20:00:30 +0100

re: la terdera materia, se ha publicado recientemente (2006) El Pequeño Sadhivani y Origen, Plaza y Valdés donde se amplía el tema, especialmente hacia el final del libro bajo Origen.
Asimismo existe un trabajo en idoma Inglés (15 páginas) que se le puede solicitar al autor.

by: Jose Garcia

Fri, 22 Sep 2006 18:00:32 +0100

Es preciso realizar una distincion entre BUDDHISMO, con una doble dd, como se puede observar, cuando nos referimos a la filosofia inicialmente desarrollada por Siddharta, y al vocablo BUDISMO.
El BUDISMO, es una religion que crecio dentro de un pueblo ignorante.
India como tal, no desarrollo religiones, en el sentido en que ese vocablo pueda tener para un Occidental.
India, desarrollo seis Filosofias basicas todas con base ideologica materialista a excepcion de un Panteismo muy peculiar del Vedanta.
A saber :

I. Buddhismo
2. Yoga
3. Lokkayatta, o lugar de los atomos.
4. Vaishesika
5. Mimansa
6. Vedanta

Una corriente muy avanzada de pensamiento,dentro del Buddhismo, fue Maddhayamikka.
Escuela de cancelacion de los opuestos dialecticos a partir las leyes de los propios opuestos.

by: ERIK

Wed, 16 Aug 2006 14:27:19 +0100

Cuando el cristianismo surgió fué por razones políticas
Cuando el Budismo surgio también
Cuando un hombre mostro luz surgio el cristianismo
Cuando otro hombre mostro luz surgió el budismo
Que dificil saber cual es la verdadera religion si todos los rios nos llevan al mismo MAR la verdad es la misma y es interior. La religion solo es un medio.

by: Administrator

Sun, 30 Jul 2006 13:48:56 +0100

Es imposible una edición completa de los Vedas porque nunca se ha hecho en ningún idioma. Son demasiados libros. Ni siquiera en la India. Lo que se editan son tales o cuales libros de Rig Veda o de Ayur Veda, o el tema que fuere. En los comentarios de renglones arriba hay diversas menciones a obras y/o lugares en castellano donde se pueden obtener distintas ediciones de traducciones relativas a los Vedas.
Un saludo, Daniel.

by: demian

Sat, 08 Jul 2006 11:04:54 +0100

¿Conocéis alguna edición en español de los vedas completos? Recuerdo una en los años sesenta que no consigo situar. Pero supongo que estará agotadísima. Gracias

by: beatriz perez

Sat, 24 Jun 2006 15:15:07 +0100

Gracias por la informacion sobre Mudras. La explicacion de cada mudra esta completa ya que muestra el significado espitual mas alla del gesto

by: Roberto

Thu, 22 Jun 2006 14:55:53 +0100

verdaderamente es un sitio en internet donde se puede encontrar cosas muy utiles para nuestras vidas…buen articulo gracias

by: baba yaga

Fri, 02 Jun 2006 14:46:20 +0100

hola. me gustaria que me madarais a esta direccion el simbolo de vid.quiero hacerme un tatuaje que signifique sabiduria y conocimiento, pero la silaba sagrada (om)esta empezando a fribolizarse demasiado, de hecho en mi tierra ya hay una tiemda de ropa CARISIMA!!! con ella de logotipo.muchas gracias y disculpad por las molestias

by: Ma Carmen Osorio

Sat, 27 May 2006 02:19:47 +0100

Hola, les mando saludos. He pasado varios años tratando de asimilas la propuesta de la Tecera “Materia” de Nestor Molina, el libro se llama Mística en la Física
supongo que ya ha sido sometida a debate o talvez tenga él nuevas interpretaciones o reinterpretaciones de ello. Pues el libro es de 1993 de Plaza y Valdés. Gracias.

by: IRREVERENTE

Tue, 23 May 2006 20:55:21 +0100

Excelente blog; lo visitaremos constantemente

Saludos

by: ivan omar

Tue, 02 May 2006 18:58:21 +0100

me gustria conocer mas de la filosofia yo soy un apasionadp filosofo

by: melissa

Sun, 23 Apr 2006 02:36:16 +0100

roma no se construyo en 1 dia

by: Martín Bolívar

Sat, 22 Apr 2006 13:37:39 +0100

Creo que Buda y el budismo son grandes desconocidos todavía para mucha gente.

by: tom

Fri, 17 Mar 2006 02:48:43 +0000

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by: tom

Fri, 17 Mar 2006 02:47:51 +0000

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by: Ganesh

Tue, 28 Feb 2006 22:13:10 +0000

Es curioso el asunto de la no existencia de la materia, porque es evidente que ésta sí existe. A mi por tanto me da la sensación de que además de alinearse con las Upanishads, esa visión científica de la no existencia de la materia también nos la da a conocer Lao Tse, ya incluso en las dos primeras frases del Tao:
El Tao que puede nombrarse no es el Tao eterno.
El nombre que puede nombrarse no es el nombre eterno…
Así podemos decir que existe tanto la materia como la no materia, lo visible tan esencial como lo invisible, lo creativo como lo receptivo, el yang como el yin. El opuesto complementario también agradece a los físicos este nuevo descubrimiento.

by: Ganesh

Tue, 28 Feb 2006 19:57:12 +0000

Sorprendente. Sin embargo es evidente que la materia sí existe, por tanto parece que los físicos también apoyan con su descubrimiento aquello que Lao Tse tenía tan claro y que nos dejó ya en las dos primeras frases del Tao Te King:

El Tao que se puede nombrar no es el Tao eterno.
El nombre que puede nombrarse no es el nombre eterno…

Es decir, no hay materia sin no materia, yang sin yin, el opuesto complementario taoísta se muestra agradecido ante la comunidad científica.

by: Administrator

Thu, 09 Feb 2006 19:26:05 +0000

Patricio:
Gracias por tus comentarios. Te comentamos que el ánimo (o desánimo) siempre dependen de un concepto, de una vivencia. En nuestro caso, son 4 los sitios que responden al objetivo que nos planteamos hace ya casi 4 años (el diálogo de las culturas): Konvergencias (revista), Konvergencias (blog), Dharma, y Konvergencias (literatura). El promedio diario de visitas y de archivos bajados supera en mucho lo que esperamos de algo tan poco masivo como la filosofía, y mucho menos las filosofías de la India y el diálogo de las culturas, temas en que por lo general hay poco o confusa información y formación. Muchos nos escriben directamente, en vez de hacerlo al pie de un artículo, con los mismos criterios tuyos, o pidiéndonos información sobre tal o cual tema (de ahí los distintos artículos que van apareciendo, en su mayoría respuestas a temas planteados por los lectores), o comunicándonos que nos han enlazado. Tenemos la responsabilidad de ser en habla castellana un sitio que con amplitud de conceptos (y esperemos que de profundidad) desarrolla la difusión de las filosofías de la India, e incluso los cuestionamientos que en ella se producen, sin ánimos de partidismo religioso o cultural o ideológico.
Creemos que la entrevista que nos realizaron desde “Boulesis” nos pintó de cuerpo entero (entrevista que se puede leer en la columna de la derecha (”todos los escritos”).
Te reiteramos nuestro agradecimiento por tus líneas,
Daniel López Salort
Director de Konvergencias
Filosofía y Culturas en Diálogo

by: patricio

Thu, 09 Feb 2006 16:35:35 +0000

Cada tanto visito esta página y siempre me encuentro con excelentes artículos y enlaces, de los que he podido aprender y desde los cuales he buscado más información (un ejemplo, el artículo de D. Bohm, sobre el universo holográfico), lamentablemente veo pocos comentarios, espero que el adm de este blog no se desanime y mantenga esta excelente página.
gracias!!

by: Magda

Fri, 18 Nov 2005 16:22:44 +0000

Muchas gracias. Es un tema apasionante, del que poco se, así que te agradezco la explicación.

Muchos saludos.

by: Administrator

Thu, 17 Nov 2005 19:33:58 +0000

Shankara es el nombre del pensador que origina lo que después se llamaría el “monismo vedanta”. Murió a los 33 años y fue desde su temprana juventud un brillante pensador.

La relación con el yin-yang que mencionas es muy remota. Fundamentalmente porque el yin-yang es la alternancia de opuestos en el movimiento de la vida y la historia, que a su vez son manifestaciones de algo único que es el Tao. En Shankara no hay esa alternancia, lo que sí hay es un dualismo de mundo-hombre que al ser filosofado se observa que no es tal, que eso es una ilusión, que la única realidad es Brahma.

Si equiparamos al Tao con Brahma la diferencia es que el primero es impersonal y el segundo es un ser propio, aunque ambos todo lo abarquen.

Saludos, Daniel López Salort.

by: Magda

Thu, 17 Nov 2005 16:24:34 +0000

¿El Shankara sería una especie de espíritu?

Sumamente interesante, me parece tiene mucho en común con el Yin/Yang de la filosofía del Tao.

Muchos saludos.

by: Rocio

Sun, 13 Nov 2005 03:38:04 +0000

I m so impresionate by this is very nice and important for me and my life I like to know more. me gusta mucho estos temas felicidads y sigan informandonos mas

by: Herodes

Sat, 29 Oct 2005 17:06:38 +0100

Para cuándo el shankara II?Para un iniciado e interes en el tema.

by: peregrino

Sun, 23 Oct 2005 02:01:52 +0100

Hola, muy interesantes todos los post que pude leer hasta ahora. Saludos,
peregrino

by: peregrino

Sat, 01 Oct 2005 01:55:31 +0100

Muy buenos todos los post que pude ver.
El blog de ustedes engalana el tema del yoga y la blogósfera.
Saludos y éxitos.

by: peregrino

Sat, 01 Oct 2005 01:54:18 +0100

Muy buenos todos los post que pude ver.
El blog de ustedes el tema del yoga y la blogósfera.
Saludos y éxitos.

by: ROLANDO SALGADO

Thu, 29 Sep 2005 15:52:44 +0100

Favor enviar información sobre este tema

by: Administrator

Sun, 21 Aug 2005 13:35:58 +0100

Oscar: uno de los objetivos de Dharma es precisamente el que señalas: difundir la cultura de la filosofía india para dialogar con ella y aprender de sus aportes al desarrollo humano. Esperamos que a través de nuestas páginas se pueda conseguir ese objetivo. Muchas gracias por participar de este camino.

by: oscar. a

Sat, 20 Aug 2005 00:27:41 +0100

señores de estudios filosoficos y culturales
les saludo amablemente
en realida siento la necesidad de aprender conocimientos tracendentes y por esta razón escribo a ustedes, les ruego me hagan llegar alguna enseñansa. Gracias
atm culsimismo@yahoo.es

by: heber pereyra

Sat, 13 Aug 2005 00:23:13 +0100

quisiera conocer y mantener coneccion por correo y recibir notas

by: violeta

Thu, 28 Jul 2005 17:46:58 +0100

hola soy e peru y agrdesco mucho de la infrmacion ….me gusta mucho la filosofia…. gracias

by: Administrator

Mon, 20 Jun 2005 19:48:36 +0100

¡Hola, Pedro!
Obviamente los dos primeros caminos hacen a la ascesis y no al arte (hacen al artista, digamos, y no a su arte).
En la India la música tiene una función muy importante. Sea en los mantras (cánticos rituales de diversos estilos con objetivos que van desde contribuir a la salud hasta favorecer la iluminación espiritual), sea en las danzas rituales (pensemos que ahí intervienen también los mudras).
En realidad, el arte es impensable en la tradición filosófica por fuera de la misma filosofía.
En las artes visuales, por ejemplo, los mandalas son imprescindibles en muchas escuelas como soportes de meditación y concepción del mundo y el hombre.
Sonido, imagen, palabra: todo conduce a la liberación en la India.
Un saludo, Daniel.

by: Pedro

Tue, 14 Jun 2005 04:26:17 +0100

Hola Daniel,gracias por tus siempre interesantes textos.
Me gustaría saber si existe algun estudio que relacione el arte con la praxis espiritual.Atendiendo a los ocho caminos de los que se habla en el texto, considero que en la praxis musical(como por ejemplo la del shakuhachi japonés)se cumplen todos los caminos menos los dos primeros. Creo recordar también que Rumi habla de praxis espiritual mediante el uso de la flauta de bambú.
Conocidos son los casos de San Juan y Santa Teresa que expresaban mediante la poesía su éxtasis místico(aunque era poesía a posteriori).
¿Existen también en la India casos parecidos a los que he mencionado?

Un saludo

by: Daniel

Thu, 05 May 2005 19:05:30 +0100

Muchas gracias a ti por el interés en responder las preguntas. Un acercamiento a la filosofia oriental (de la India) muy provechoso.
Recordar que la entrevista completa en formato PDF se puede descargar aquí:
http://www.boulesis.com/didactica/documentos/?d=23

by: Daniel López Salort

Fri, 11 Mar 2005 23:38:09 +0000

Estimado lector/a:
Le transmito lo que me han transmitido Carmen Dragonetti y Fernando Tola:
“Te damos información para el “lector de España”. Lo mejor es que se comunique con el Sr. Abhishek Jain, cuyo e-mail es mlbd@vsnl.com . Es la famosa librería y editorial Motilal Banarsidass, con la cual Fernando trabaja desde hace más de 60 años y que son muy buenos amigos nuestros.
Tienen más de un siglo de existencia. Que se dirija a ellos y les pida información y precios sobre los libros que necesita. Tienen todo. Que diga que nosotros le dimos la información.

Traducciones recomendables: “Rig Veda”, la de T.H. Griffith. (Si sabe alemán recomendaríamos la de Geldner); “Atharva Veda”, la de W. Dwight Whitney (es
un americano). Aunque son del siglo pasado, van.

Del propio Fernando hay:
1. “Himnos mágicos de la Antigua India” (Atharva Veda) (selección, edición pirata); RBA Coleccionables S.A. Perez Galdós 36, 08012 Barcelona. [Editada sin nuestro
conocimiento y permiso, pero bonita edición]. Se vende en todo kiosco de España. Hay traducciones conocidas de Caraka y Sushruta. Nosotros las tenemos en sánscrito”.

Avísenos en este mismo post qué ha podido conseguir, reciba usted nuestro cordial saludo, Daniel.

by: javi om

Fri, 04 Mar 2005 13:04:07 +0000

Hello! I’m Ayurveda’s student. And I want found a traduction in spanish of Vedas. Especially the Atharveda. And it’s interesting for me the Charaka Samhita and Sushruta Samhita, too. Thank you very much to all.

Hola, soy estudiante de Ayurveda y estoy buscando una traducción al castellano de los vedas, especialmente el Atharvaveda. También me interesan las traducciones del Charaka Samhita y el Sushruta Samhita. Muxisimas gracias a todos.
TSImagen@yahoo.es

by: dharma :: Platón y el Sâmkhya :: January :: 2005

Sat, 15 Jan 2005 19:55:51 +0000

in ir muy lejos- que el pensamiento filosófico indio se da dentro de los conceptos de los Vedas o en oposición a él (como las escuelas heterodoxas), situación que no es idéntica en O […]

by: Logan

Tue, 11 Jan 2005 12:35:25 +0000

Un blog muy interesante, que seguiré de cerca. He añadido el enlace a mi bitácora (http://blogia.com/santuario), pues iniciativas tan interesantes como ésta hay pocas. ¡Un saludo!

by: José Luis

Sat, 25 Dec 2004 15:31:31 +0000

Agregada al canal ‘Filosofía’

Un saludo